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优秀汉语言文学论文(共7979字)

所属栏目:汉语言文学论文 发布日期:2021-02-25 15:22:10 论文作者:佚名

优秀汉语言文学论文第一篇

论文题目:《古诗十九首》的产生及其主要空间意象


摘    要: 《古诗十九首》开文人五言诗的先河,其时间意象及空间转换也值得关注。空间的转换往往意味着情感的转变,这样两者交织更能表达出作者的情感。从时空意象及空间转换来分析《古诗十九首》的思想情感。

关键词: 《古诗十九首》; 时空意象; 空间转换;

《古诗十九首》开文人五言诗的先河,代表了五言诗的最高成就,自古以来都是人们重点研究的对象。其中人们关注的重点多为它的产生年代及所表达的情感,而它的产生年代目前仍然不能确定。

一、《古诗十九首》的产生

从古至今,《古诗十九首》的产生年代一直处于争议的状态。但可以确定的是,《古诗十九首》是东汉以来的作品。

其中最重要的有以下几个说法:1.西京遗翰,莫见五言,故十九首非西汉作品。乃六朝时人说,见《文心雕龙》。2.十九首用字有触西汉皇帝讳者,故非西汉人作。乃顾炎武说,见《日知录》。3.十九首中有隐括乐府而成者,故非西汉人作。乃朱彝尊说,见《玉台新咏》。4.“促织”之名,不见于《尔雅》《方言》等书,至汉末纬书始见此名,故十九首必非西汉人作,乃徐中舒说,见《五言诗发生时期的讨论》1。

以上的种种说法都在为《古诗十九首》非西汉作品佐证。由于文献的缺失,目前这个难题也一直困扰着许多人。通过对作品年代的考证,可以窥见几千年前人们的生活状态以及情感;通过对文献的查阅,其产生可能在东汉末与建安时期之间。

曹操的诗歌目前尚存的有二十多首,全部是乐府诗体。其中《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等均为四言诗,创作于东汉末年。其余诗歌例如《蒿里行》《苦寒行》等为五言诗。除此之外,曹操的诗还受到了《楚辞》的影响,在组诗《步出夏门行》中《艳》即为骚体:“云行雨步,超越九江之皋。临观异同,心意怀犹豫,不知当复何从?经过至我碣石,心惆怅我东海。”在曹操的诗中,可以看出他仍受四言诗以及《楚辞》的影响,而后慢慢过渡到了五言诗。另外,徐干的诗均为五言诗,至今尚存的有三首,其中《与妻别》一首中“与君结新婚”与十九首中其八《冉冉孤生竹》里“与君为新婚”只一字之差,“会合安可知”与十九首中《行行重行行》里“会面安可知”同样只一字之差,由此看出《古诗十九首》对建安时期文人的影响之大。这个时期,五言诗已经流行起来,如第二首《青青河畔草》“昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床独难守。”2

另外,在《古诗十九首》中有玄学的影子。“人生天地间,忽如远行客”(其三《青青陵上柏》),是对时光易逝、人生短暂的叹息。在第十五首《生年不满百》中有“仙人王子乔,难可与等期”,“服食求神仙,多为药所误”,都是对服食仙丹的批判。在那个时期,士人的思想一度陷入迷茫,玄学在当时已成为进入仕途政治的重要条件。《古诗十九首》对后来的东晋文学同样影响深远,包括其中“人生短暂,及时行乐”的思想,在《兰亭集序》中也有体现。

二、《古诗十九首》的时空意象

(一)主要的空间意象

在《古诗十九首》中,主要的空间意象是高楼、宴会、道路和城市,其中高楼、宴会与城市多象征权力,而道路则更多象征生离别。

1.高楼

“高楼”这个意象在《古诗十九首》中比较少见,通常只有“令德”才能住在高楼上。在《西北有高楼》一篇中,“西北有高楼,上与浮云齐”写高楼与浮云比齐,可见高楼之高。而作者是于楼下看高楼,“上有弦歌声,音响一何悲”,歌声从高楼上传来,带着丝丝悲凉。高楼难上,心自悲凉,对理想可望而不可及的悲伤溢于言表。而在《青青河畔草》一首中,“盈盈楼上女”一句里的“楼”同样是作者于楼下望而所见,借“楼女”之“空床独难守”来写自己的志向难以坚守。曾原谓:“此诗刺轻于士进而不能守节者。”在《古诗十九首》里,大多是失意而作。在这首诗中,我们同样可以解读为作者因不得志而自比为“倡家女”“荡子妇”,壮志难酬而“空床难守”。

2.宴会

宴会多为交际场所,而不仅仅是用于吃饭,在宴会上作诗的人也很多,这是一个展示才华的地方。《古诗十九首》中,“宴会”这个意象提到的次数较少。在《今日良宴会》一首中即有“今日良宴会,欢乐难具陈”。在这首诗中,没有具体描述宴会,而是用“难具陈”三字来表达这样的欢乐的场景。据朱自清先生分析,“这里只提乐歌一事,一面固然是因为声音最易感人,一面还是因为‘识曲听真’,才引起一番感慨,才引起这首诗。”3所以这首诗可能是宴会上所作。“令德唱高言,识曲听其真”写认真听“令德”高言,有一点恭维的意味,后面直接夸赞“新声妙入神”更显得有些夸张,但它们确实符合了宴会献才的情景。

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