文学伦理学批评论文(共两篇)

所属栏目:伦理学论文 发布日期:2018-12-12 21:29:50 论文作者:佚名
文学伦理学批评论文一论文题目:文学伦理学批评与道德批评摘 要 改革开放以来,西方大量的文学批判引入中国,中国文学也向世界性方向发展。文学伦理学批评与道德批评以其独特的视

文学伦理学批评论文一

论文题目:文学伦理学批评与道德批评

摘 要 改革开放以来,西方大量的文学批判引入中国,中国文学也向世界性方向发展。文学伦理学批评与道德批评以其独特的视角得到了文人学士的广泛关注。将文学伦理学批评与道德批评进行比较,定会使更多的文学爱好者相继而来,投身于此项研究中。本文将阐述文学伦理学批评与道德批评的概念与关系,对其未来的反展趋势进行分析。

关键词 文学 伦理学批评 道德批评

文学伦理学批评与道德批评都是文学评价的一种方式。从开始备受文人学士的排斥,到如今被越来越多的文人所接受,并对其进行深入的研究。文学伦理学批评与道德批评的出现,在某些方面加快了文学的发展和社会文化的进步。

1文学伦理学批评与道德批评的概念

从文学伦理学批评的出现到如今的广泛研究,其理论已经得到补充和完善,理论框架也较清晰。对文学伦理学批评的内容、方法、批评对象都进行了系统地阐述,以及对文学伦理学批评与道德批评关系的论述。文学伦理学批评从伦理角度出发,对文学作品进行理解、分析和论述。文学伦理学批评,并不是仅仅评价文学作品的好与坏,而是从多方面角度来对文学作品进行剖析,深入解读文学作品的内涵。道德批评属于社会学批评,其宗旨是服务于社会,道德批评针对社会现象进行道德上的评判,是维护社会风气与社会道德发展不可缺少的批评方式。道德批评主张文学与社会相结合,以道德的观念看待文学现象和评价文学作品。

2文学伦理学批评与道德批评的关系

文学伦理学批评所针对的是人性,主张人都有善恶两面,强调人性中善对恶的控制,即从善弃恶。文学批评是一种文化现象,随着社会的发展,中华文化的精神深深植入了文学批评中去,使其形成了美善融合的特点。道德批评服务于社会,根植于明确的社会价值体系中,遵循着社会的道德准则。道德批评不允许文学作品有违社会道德,并引导文学作品的道德走向。道德批评具有较强的兼容性,与美学、心理学、哲学以及社会学等方法相结合。道德批评具有知人论世的社会历史批评特点。两者的研究对象也不尽相同,文学伦理学批评主要用于文学立场的解读和对文学作品本身进行分析,并对作家与文学相关的问题进行研究。文学伦理学批评并不从道德立场上评判作品,而是以文学作品的历史环境为基础,站在当时的角度解读作品。而道德批评强调从道德意识出发进行文学批评,文学往往也用来诠释批评家的道德观点。文学伦理学批评和道德批评的区别就是:文学伦理学批评是主张人性的,但要建立于社会环境基础之上的;道德批评是服务于社会,是对文学作品的道德走向进行批评。随着文学的发展,文学批评朝着多元化方向发展,各种文学批评方法相互依存。文学伦理学批评与道德批评会相互融合,共同生存。从广义上来说,“伦理”与“道德”是相同的概念,伦理现象又可称作道德现象。道德依托于社会,社会的变化直接导致伦理关系的变化;而伦理关系的变化也直接影响着道德对伦理是非的判断。倫理和道德又是不同的,引发的伦理观和道德观也是两种不同的概念。伦理批评主要分析人与人之间的关系转变,道德批评就是评价其转变是否符合当今的伦理。伦理批评与道德批评“你中有我,我中有你”。

3文学伦理学批评与道德批评的未来趋势

3.1文学伦理学批评与道德批评相结合

文学伦理学批评与道德批评都是文学的批评方法,文学通过作品本身的语言来向人们表达作者的心中所想,在表达过程中也会出现多种手法,以达到文学作品的渲染力。而文学伦理学批评与道德批评是发展文学创作的主要因素。文学伦理主要包括文学的情节、人物、主题等。文学伦理学批评的主要标准是作品情节是否饱满、人物性格是否鲜明、作品主题是否突出,但仅仅以此批评的标准是无法满足要求。道德批评在文学作品的批评是最具说服力的,多种方法结合在一起,相互补充,才会更好的适应现代社会对作品批评的要求。在以伦理与道德相结合的背景下,进行文学作品的创作,以真实的生活找到创作文学作品的灵感,保证文学作品的质量。由于文学对于伦理与道德的依赖性,使得文学伦理学批评与道德批评发展奠定了良好的基础。文学伦理批评与道德批评的研究对象都是文学作品,其出发点、批评方式、侧重点又有所不同。只有将两者结合起来,才能为优秀的文学作品保驾护航。

3.2文学伦理学批评与道德批评有待原创

随着西方文学批评被引入中国并占据的主导地位,西方批评方法就在我国文学研究上被大量使用,形成了我国文学批评的中西结合、多元共存的局面,而且呈现出强势的西化倾向。国内大多数使用的文学批评方法都是西方的批评方法,相比之下能够看出我国文学批评方法的落后。在国家重视创新的今天,我国文学批评更需要自己的声音,而我国文学工作者也更应该思考和认真对待这个问题。其实西方的文学批评的光彩并不是永恒的,其文学批评的生命力也是有限的,我们不必妄自菲薄。文学批评需要推陈出新,更需要我们自己的原创,来满足时代的发展和需求。因此,以科学的态度和创新性思维借鑒与吸收现有的研究成果,来发展属于我们自己的文学批评方法。

在某些方面,文学伦理学批评与道德批评是相通的,但这并不意味着其观点与结论是一致的。文学伦理学批评是从伦理角度出发,对文学作品进行理解、分析和论述。道德批评属于社会学批评,其宗旨是服务于社会,道德批评针对社会现象进行道德上的评判。只有两者相结合,才能使文学作品以完美的姿态呈现出来。文学伦理批评与道德批评不断地完善,才能避免文学作品走向极端,更避免了陷入以纯粹的批判眼光看待文学作品的误区。


文学伦理学批评论文二

论文题目:文学伦理学批评:文学批评方法新探索

摘要:本文将以文学伦理学批评为方法的文学批评展开深入研究,通过阐述理论与方法,对文学批评理论的基础、思想、对象和内容以及文学深渊进行讨论。并引用历史人物的相关言论说明文学伦理学批评的重要意义。

关键词:文学伦理学批评 文学批评方法 新探索

文学伦理学批评作为文学批评的一种新方法与重要组成部分,是从道德方本质和规律面进行的批评方法。伦理学与文学的有机结合,使人类文学的以适应更加广阔的社会发展领域,使社会更具艺术化。

一、文学批评的意义

文学批评作为一种对文学作品中文学现象的研究与评价活动,对作家、接收者以及社会的产生了或多或少的影响。

(一)文学批评的具体内容

文学批评在文学活动中扮演着极其重要的角色。自从文学作品得以产生、流传和被接受以来,文学批评就随之产生和发展,并成为文学活动理论与实践的重要组成部分,既推动文学创作,影响文学思想和文学理论的发展,又推动文学的传播与接受。在文学批评逐渐成熟以后,其地位与作用越发显著。

(二)文学批评对于作家的意义

文学批评对于创作作者具有规范引导作用,是社会对于作家所创作的反馈形式之一。批评家立足于系统的学识于文化的制高点,阅读作品并加以分析,常常可以起到规范作家的作用。批评家善于发现按作家漏洞与知识盲点,以批评的方式使作家创作严格化科学化。古罗马的著名批评家贺拉斯曾将批评家比作磨刀石并将作家比作钢刀,通过形象的比喻证明了两者之间的潜在关系。他说:“批评家不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什么。批评家自己不写什么东西,但是愿意指示别人:作家的职责和功能何在,从何处可以吸取丰富的材料,从何处吸收养料,作家是怎样形成的,什么适合于他,什么不适合于他,正途会引导他到什么去处,歧途又会引导他到什么去处。”

(三)文学批评对于接受者的意义

批评者可以引导帮助接收者更加深刻的理解作品,帮助接收者发现隐含在作品深处的思想内涵。批评者作为作品与接收者之间的中介者,规范作品的同时塑造了接收者的审美取向与文学观念。匈牙利文论家阿诺德·豪泽尔说:“没有中介者,纯粹独立的艺术消费几乎是不可能的,不然就是一种对艺术才能的神化。艺术风格越是发展,艺术作品新奇的成分就越是丰富,艺术消费者对作品的接受就越是困难,这时就越需要中介者的参与和帮助。”

(四)文学批评对于社会的意义

批评者通过对作品与受众的价值观引导,间接影响了整个社会的文化发展。在批评者品论过程中所展现的观点、理论与审美都是社会文化发展的映射,这种社会意识形态的形成很大程度取决于批评者的意识形态。批评者的一些抽象理论形式,如:马克思、恩格斯对巴尔扎克、莎士比亚作品的评价等,广泛传播后对社会大发展也起到了推动作用。

二、我国文学批评方法需要探索与创新

我国文学研究与批评的发展,很大部分是受到西方文学批评理论与方法的启发,这些来自西方的批评理论与方法在我国依旧占据着主要地位,如:伦理批评、社会历史批评、审美批评、心理批评、语言批评等。随着互联网的普及,外来文化迅速融入到我国文化环境中,这就要求我国文化批评方法的创新与完善。

西方文化批评的引入充分说明了我国社会文化对于西方文化的吸收与包容,因此可以与西方文学批评方法结合来创造新的文化批评方法。我国社会主义社会是马克思思想的产物,就目前发展状况来看,马克思主义的批评方法并没有阻碍到西方文化批评方法在我国文化环境下的应用,反而在外来批评方法的进入情况下马克思主义的批评方法却得到了适度的发展。因此我国需要一个新的容纳各个方法优点的文化批评方法,以避免在当今社会文化背景下存在的局限性。

三、文学伦理学批评方法的理论基础

伦理学是以道德问题为主要研究内容的理论,是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。由于研究对象的相通性,伦理学作为批评方法也可应用到文学中。文学借助艺术想象和描写等形式,将具体的社会道德关系转变为抽象的艺术社会形态。文学用艺术的形式将道德矛盾通过多种表现形式展现出来,使其典型性、矛盾性更加形象化,因此文學得以与伦理学形结合成为文学批评的一种新方法。

伦理学之所以可以将文学作为批评对象,是在于文学利用特殊的展现形式把复杂的人文关系虚拟化简单化,变成艺术的社会形态,因此具有了伦理学研究的全部内容。其独特的艺术形态为社会问题的展现提供了很大的舞台为伦理学批评提供了足够的发挥空间与问题接入点。文学领域中研究的种族、阶级、个人、年代、行为等问题,使得伦理学研究范围更广、内容更丰富、分析更到位。

在一些作品中,政治色彩强烈,我们由此可以透彻分析其中的政治阶级问题和经济发展问题,并结合唯物主义和辩证主义的评价,应用到现实中丰富发展经验。文学对社会和人生进行细腻的描写,将伦理道德与文化相结合后,为伦理学批评提供可能和理论基础。

四、文学伦理学批评的内容

文学伦理学批评主要是以文学作品为对象,对其虚构的艺术世界的评判思维方式。

其主要内容应从作家创作思路的来源、时代背景、形成原因等入手,逐步清晰作家的道德倾向,逐步细化到作品中人物和事件的道德评价。其次分析读者与作品间的关系,其主要受众是作品所战舰的伦理道德价值观的共鸣者,读者所受到的影响可能直接影响到社会的价值观走向。最后从伦理学的专业角度对作品做出细致评价。

文学伦理学评价的目的不局限于作品道德方面的问题和作者的道德倾向,而更应该从道德角度对作家与作品、作品与接收者、作品与社会之间复杂的关系做出更深入的分析。

五、结语

文學伦理学批评方法作为一种创新方法,其存在的问题依然很多,等待我们探索的内容也有很多。文学伦理学批评作为文学领域的一项重要组成部分,我国需培养更多专业人才发展该项目,为我国文化发展奠定坚实的基础。

参考文献:

[1]西方古典哲学原著选辑[M].北京:三联书店,1957.

[2]亚里士多德。论诗[A].亚里士多德全集(第九卷)[C].苗力田译。北京:中国人民大学出版社,1994.

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