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体育论文范文3000字

所属栏目:体育教育论文 发布日期:2021-02-05 02:27:59 论文作者:佚名

体育论文范文3000字第一篇

论文题目:龙舟竞渡在日本传播的阶段划分及启示


摘    要: 运用田野调查等研究方法,对我国龙舟竞渡在日本的传播历史、传播路径、发展历程及其特征进行了考察分析。结果表明:龙舟竞渡在日本的传播主要经历了三个历史阶段。第一阶段为奈良时期,龙舟文化得到了贵族群体的接受和模仿,成为上流社会用于标榜阶层优越性的身份符号。第二阶段为室町时代,龙舟文化从宫廷传播到了民间,得到了创造性的发展。第三阶段为江户时代前期,以长崎为中心,龙舟文化得到了广泛发展,呈现出多元形态。

关键词: 龙舟竞渡; 海外民族志; 文化传播; 历史考察;

在我国丰富多彩的传统体育项目中,龙舟竞渡无疑是最能代表中国形象的体育文化之一。考察和分析我国体育文化在海外成功传播的具体案例,可为当前我国优秀文化“走出去”提供历史借鉴。

近年来中国学者开始前往海外进行田野调查,这既是我国综合实力增强的体现,也为推动我国人类学学科向前发展贡献了力量。通过对中华民族传统体育文化在不同国家、不同民族中跨文化传播的研究,丰富海外民族志的个案,有利于我们审视自身传统文化的现代传承问题,同时也有利于世界各国理解和接纳中国优秀文化,从而推动人类命运共同体的构建。

1 、龙舟竞渡在日本传播的历史阶段划分及特征

中日两国一衣带水,在两千多年的交往史中,至近代以前,两国有过君臣之分,有过“以华为师”,经历了平等外交及和平相处。龙舟竞渡在日本的传播过程也很好地证实了这一段历史。本研究在日本学者的相关研究成果基础上,结合文献分析及实地调查情况,将龙舟竞渡在日本的传播历史划分为三个阶段,见表1。

1.1 、第一阶段:日本对我国龙舟竞渡的模仿与学习

历史上最早对日本龙舟发展产生影响的莫过于隋炀帝的大龙舟出游,水殿龙舟的故事广泛流传。日本至飞鸟时代就曾多次派使臣来华通好,开皇二十年(600年)就带沙门(即僧侣)数十人来隋朝学习佛法等中华文化,也带回了水殿龙舟的故事。

从平安时代开始,游乐思潮占据了当时的社会中心,日本的贵族们模仿中国的宫廷文化,建造了宫殿般华丽的大型龙船,配以诗歌管弦乐,歌舞升平、享乐巡游。由此,历代宫廷开始有了乘坐龙舟水上巡游的记载。在大型龙舟出游活动中,皇亲国戚们享受着诗歌乐舞等文艺展演。

据日本学者小松原氏的研究[1]:平安朝时代的朱雀天皇时期(公历931年),由源顺撰编的《倭名类聚抄》首次记载了水上竞渡活动,但这并不是记载的日本国内的竞渡,而是较详细地介绍了中国河南洛阳都的龙舟竞渡活动。关于日本国内开展龙舟竞渡活动的首次文献记载,见于《日本略记》,“应和5月6日天皇殿下令侍臣竞渡,此外,天德五年(公元961年)1月19日至2月12日期间,举行了三回龙舟竞渡,村上天皇兴趣盎然地观看了在冷泉院中池进行的竞渡,侍臣们激烈的龙舟竞速场面十分热闹。”

公元十一世纪左右,三部日本古代文学作品中,都出现了关于龙舟的记载。《落洼物语》《荣华物语》《源氏物语》蝴蝶卷等文献中,也都出现过描写龙舟的篇章。“3月20日左右,春光明媚,仿制大唐朝的龙舟得以完成,积极召集雅乐寮的人们,乘船出游,享受春日之美妙……船上坐樱花般容颜的小童八人,穿着特制的唐装样式服装……手持镀金花瓶中插入樱花枝条,春日阳光从云缝中溢出,霞光满面,微风吹拂,樱花雨飘散开来……”龙船上的一切布置都是为了贵族们的享乐,华丽的龙船既无宗教的意味,也无展示权威的政治意图[2]。“龙舟鹢首,浮吹以娱”,仅仅是一种满足贵族趣味的游乐活动。文献中明确记载了龙舟及其活动,绝不是日本本土的文化创造,而是对中国“龙舟之戏”的文化模仿。

当时,日本正处于全面崇尚中国文化的时代。中华文化被带回日本后,首先是在宫廷贵族中流传开来。以船棹作为推进器的竞渡风俗,同其他中国文化一样,首先得到的是贵族群体的接受和模仿,成为上流社会用于标榜社会阶层优越性的身份符号。

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